更多““侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()”相关的问题
第1题
孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的是__。()
A.恻隐之心,义之端
B.羞恶之心,仁之端
C.辞让之心,礼之端
D.是非之心,信之端
点击查看答案
第2题
谦敬与礼让是联系在一起的,如()所说,“恭敬之心,礼之端也”
点击查看答案
第3题
下列选项体现中华传统美德基本精神中的倡导言行一致,强调恪守诚信的有()
A.人而无信,不知其可也
B.与朋友交,言而有信
C.恭敬之心,礼之端也
D.凡人之所以为人者,礼义也
点击查看答案
第4题
下列选项体现中华传统美德基本精神中的强调道德修养,塑造理想人格的有()
A.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成
B.吾日三省吾身
C.恭敬之心,礼之端也
D.凡人之所以为人者,礼义也
点击查看答案
第5题
孟子认为,人先天就具有恻隐之心、羞恶之心、是非之心和()
点击查看答案
第6题
下面各语句理解正确的是 () 1“言有物而行有格也”意思是说话实实在在,行为遵守规则 2“行己有耻”意思是说,一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做 3“人有耻,则能有所不为”,意思是我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不 为 4“羞恶之心,义之端也”,意思是羞耻心是施行义的开始
点击查看答案
第7题
翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”
点击查看答案
第8题
颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”《论语》中的这个记载说明,孔子并不主张隆丧厚葬()
点击查看答案
第9题
孟子说:“仁,人心也;义,人路也。学问之道无他,求其放心而已矣。”这里的“放心”,意思是()
A.放纵之心
B.没有忧虑
C.迷失的善心
D.人性离散
点击查看答案
第10题
“五常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素,而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听:“妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,智也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”联系我们学过的内容,请对这两种观点进行评论,并就“五常”在现代社会中有无作用进行分析
点击查看答案