下列对相关文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士

B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如以相如功大，拜为上卿

C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则

D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家

A.元元,古时用以称庶民百姓,杜甫诗句穷年忧黎元中的黎元与此意思相同

B.乘传,古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等,也有传檄、移书等说法

C.博士,古代一种官职,任职者往往在学术上专通一经或精通一艺,有教授生徒的职责

D.耆艾,古以六十岁为耆,五十岁为艾,泛指老年人。泛指老年人相关词语还有耄耋、期颐等

A.太学:古代设在京城的全国最高学府

B.上林苑:秦汉时的皇家园林;也指古代帝王打猎的地方

C.床:古代的供人坐卧的器具

D.肃宗:皇帝的谥号。肃,恭敬、肃穆之意

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士

B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如以相如功大，拜为上卿

C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则

D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家

A.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一个与本名含义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻

B.玉玺，指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能称为印

C.表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师表》《陈情表》

D.朔日，指中国农历每月的第一天；望日，指农历小月十五，大月十六；晦日，指农历每月的三十

A.庙祝：庙堂中管香火的人。

B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。

C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。

D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

A.车驾本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，因用为帝王的代称，颜师古曾注：凡言车驾者，谓天子乘车而行

B.考课就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对在职官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚

C.服阕的意思是守丧期满除服。古丧礼规定，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服

D.谥，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予的一个带有赞美性质的称号

A.署，暂任、代理官职之意，文言中权、摄、行、除等字都有相同意思

B.勤王，多指君王统治受到威胁动摇时，臣下起兵救援君王

C.钤辖，宋代军职名，以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类

D.节度使，唐代开始设立的地方军队及行政长官

A.每月的初一称为望日，夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史，是私家编撰的史书，野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神

A.农历每月的初一称为望日，夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史，是私家编撰的史书，野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神

A.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等

B.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作

C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘

D.致仕，古代将官员退休称作致仕，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前