不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。这说明（）

A.人的一切知识都是从实践中获得的

B.人的认识决定实践

C.认识有时是独立于实践之外的

D.实践是认识的基础

A.①②

B.③④

C.①③

D.②③

A.不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也

B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

C.君子之学，未尝离行以为知也，必矣

D.知之为知之，不知为不知，是知也

A.不登高山，不知天之高也；不临探溪，不知地之厚也（荀子）

B.不行而知（老子）

C.生而知之（孔子）

D.不虑而知（孟子）

A.没有调查就没有发言权

B.百闻不如一见，百见不如一千

C.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

D.机遇偏爱有准备的头脑

A.理性认识是对事物本质的认识

B.抽象的东西是深刻的、正确的

C.感性认识和理性认识既有区别又有联系

D.感性认识有待于上升为理性认识

A.感性认识和理性认识既有区别又有联系

B.理性认识是对事物本质规律的认识

C.人们只需通过认识“一切科学的抽象”就可以认识自然

D.感性认识有待于上升为理性认识

A.感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识

B.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段

C.理性认识是感性认识的前提

D.感性认识无法帮助我们认识事物

A.认识世界的目的是为了改造世界

B.认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展

C.感性认识发展为理性认识

D.理性认识依赖于感性认识

A.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识

B.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

C.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本

D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验