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[单选题]

明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也。结合所学判断，下列选项正确的有（）①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

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第1题

心学有不是谁的学说（）

A.朱熹

B.王阳明

C.徐达

D.朱升

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第2题

中国首创的“茶道”观念在明朝时传入日本和朝鲜（）

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第3题

平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。肆

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第4题

盘庚之迁，胥，怨者民也，非特朝廷士大夫而已。“胥”“非特”在句中是什么意思？

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第5题

著名教育家陶行知先生原名文濬，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是（）

A.程颐

B.朱熹

C.陆九渊

D.王阳明

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第6题

汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下（）

A.汉朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

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第7题

热传阳明，内结肠腑之阳明腑实证，治法是（）

A.滋阴攻下

B.宣肺攻下

C.通瘀破结

D.导滞通便

E.通腑泄热

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第8题

在“士传言，庶人谤”中，“谤”在古代无所谓褒贬，在此解释为批评议论，与今义“诽谤”、“毁谤”大不一样（）

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第9题

当前世界上的社会主义国家有（）

A.中国、朝鲜、古巴、越南、老挝

B.中国、朝鲜、古巴、越南、波兰

C.中国、朝鲜、古巴、老挝、捷克斯洛伐克

D.中国、朝鲜、越南、老挝、南斯拉夫

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第10题

下列诗词中，表现了由己之思彼转写彼之思己的是（）

A.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

B.雁过也，正伤心，却是旧时相识

C.想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟

D.起舞弄清影，何似在人间

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