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[单选题]

据魏国李悝《尽地力之教》载:“治田勤谨,则亩益(增产)三斗。不勤,则损(减产)亦如之。”又据《孟子.梁惠王上》载:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”上述材料反映的历史现象是()

A.井田制开始瓦解

B.商品经济发展

C.小农经济兴起

D.家庭手工业产生

答案
C、小农经济兴起
解析:据题干中“治田、宅、桑、衣帛”等信息,可以判断为自给自足,以家庭为单位的生产状态,C项符合。A项在材料信息中未体现;B项与材料矛盾;D项不全面
更多“据魏国李悝《尽地力之教》载:“治田勤谨,则亩益(增产)三斗。不勤,则损(减产)亦如之。”又据《孟子.梁惠王上》载:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”上述材料反映的历史现象是()”相关的问题

第1题

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,体现了孟子的“仁政”思想。下列选项中与这种“仁政”思想无关的是()。

A.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣

B.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走

C.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣

D.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

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第2题

阅读下面的文字:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也.
在这里,孟子提出了哪些实行王道的主要措施?
阅读下面的文字:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也.

在这里,孟子提出了哪些实行王道的主要措施?

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第3题

《孟子·梁惠王上》中说,小农一般只要有“五亩之宅”“百亩之田”,即可养“数口之家”。其宣扬的是()

A.回归小国寡民的消极思想

B.精耕细作自给自足的优点

C.地主阶级以民为本的思想

D.土地数量决定生活质量

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第4题

请翻译以下古文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,来之有也

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第5题

下列对战国时期魏国李悝的变法描述不正确的是()

A.李悝辅佐的魏王是魏文侯。

B.其主要的手段是制订《法经》。

C.最本质的是削弱君王的利益。

D.施行“尽地力之教”发展农业。

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第6题

阅读下列语段,回答文后问题:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。’”王无罪岁,斯天下之民至焉。文中阐明的实行

A.办好教育,推行孝悌

B.按需分配,敬老爱幼

C.发展生产,富而教民

D.发展生产,平均分配

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第7题

梁惠王问孟子为何“邻国之民不加少,寡人之民不加多”,孟子用战争来比喻说理,认为战争开始后逃跑五十步和逃跑一百步是有本质区别的。()
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第8题

《荀子.富国》认为:“今是土之生五谷也,人善治之,则亩益数盆,一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是()

A.男耕女织

B.精耕细作

C.铁犁牛耕

D.自给自足

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第9题

夫一人死而天下号者,以为损也;一人生而四海笑者,以为益也。然则号笑非益死损生也。是以至道不损,至德不益。何哉?体足也。如回天下之念以追损生之祸,运四海之心以广非益之病,岂道德之至乎?

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第10题

清热祛邪法是依据什么治则而立()

A.“血实者决之”“留者攻之”“坚者消之”

B.“治热以寒”“热者寒之”“温者清之”

C.“疏其血气,令其调达,而致和平”

D.“客者除之”“劳者温之”

E.“虚者补之”“损者温之”

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