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[单选题]

“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()

A.有德就有才

B.有才就有德

C.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

D.才是才,德是德,二者没有什么关系

答案
C、才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位
更多““才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()”相关的问题

第1题

“才者,徳之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()

A.有德就有才

B.有才就有德

C.才是才,德是德,二者没有什么关系

D.才与德的关系密切,在二者关系中,德占主导地位

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第2题

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德()

A.正确

B.错误

此题为判断题(对,错)。

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第3题

如何理解《灵枢•本神》篇中“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也”?

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第4题

我国古代《礼记》中“师者也,教之以事而喻,诸德者也”,是说教师的根本任务是()

A.教书育人

B.树立榜样

C.遵纪守法

D.爱岗敬业

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第5题

下列关于“德”和“智”关系的说法中,正确的是()

A.道德常常能够填补智慧的缺陷

B.一个人若无德,则越有智,对社会的危害也越大

C.智慧乃道德之“统帅”

D.建立员工信用档案的目的是考察“德”与“智”何者更为重要

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第6题

以下有关法治与德治关系的说法,正确的是()

A.德治必然导致人治

B.法制必然带来法治

C.德治只讲情,法治才讲理

D.中国古代不仅有德而且有法

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第7题

“十思”与“思国之安者,必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系

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第8题

在儒家传统思想中,“有德无位”与“有位无德”的人都不宜去颠覆以往的文明传统()

A.正确

B.错误

此题为判断题(对,错)。

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第9题

《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()

A.德礼是刑罚的本体

B.刑罚是德礼的体现

C.德礼相较于刑罚无足轻重

D.德礼和刑罚对政教皆不可缺失

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第10题

今译:燥之与湿,有霄壤之殊。燥者,天之气也;湿者,地之气也。水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋。(《秋燥论》)

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