在中国古代，父亲在家中居统治地位，实行“一言堂”，是绝对的真理，鲁迅说：“父对于子，有绝对的权力和威严，若是老子说话，当然无所不可，儿子有话却在未说之前早已错了。”上述现象与下列哪种制度有关（）

A.真理与谬误没有确定的界限

B.真理有自己适用的条件和范围

C.在一定条件下真理和谬误可以相转化

D.真理和谬误的对立只是在一定范围内才是绝对的

A.真理既有绝对性又有相对性

B.真理是相对的.没有绝对性

C.真理是主观的.没有客观性

D.真理是绝对的.没有相对性

A.双方在一定条件下相互依存

B.双方是根本对立

C.双方转变是绝对的、无条件的

D.无法解决的

A.真理主客观统一的确定性

B.真理发展的无限性

C.真理的绝对正确性

D.真理的限度性

A.传揭了资产阶级民权平等思想

B.动摇了封建正统思想的统治地位

C.绝对肯定了西方文化的进步性

D.深入研究和传播了马克思主义

A.前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

A.在各地区中居优势地位

B.在国民经济中居主体地位

C.在市场经济中居基础地位

D.在各行各业中居支配地位

A.在各地区中居优势地位

B.在国民经济中居主体地位

C.在市场经济中居基础地位

D.在各行各业中居支配地位

A.多数人认为正确的不一定是真理

B.真理是由相对到绝对再到相对的永无止境的过程

C.真理在任何条件下都可以转化成谬误

D.真理是发展的,具有历史性