한국에는 크고 작은 섬들이 3215개나 된다 ,그둥494개가 유인도 이고 2721가 무인도이다（）

A、민간에서는 이날 창포를 삶아 창포탕을 만들어 그 물로 머리를 감기도 한다. 그러면 머리카락이 소담하고 머리가 똑똑해진다고 한다.

B、농가에서는 뜯은 약쑥을 한 다발로 묶어서 대문 옆에 세워두는 일이 있는데, 이는 재액을 물리치고 좋은 일이 생기게 된다고 믿기 때문이다.

C、집단적인 민속행사로는 마을의 수호신에게 제사지내는 단오제(端午祭)가 있다. ‘강릉 단오제’와 같은 집단적 단오제로 공동체의식을 이루는 축제를 벌이기도 하였다.

A.（1）（2）

B.（1）（3）

C.（3）（4）

D.（2）（4）

A、설날의 시절 음식을 세찬(歲饌)이라 하고, 술을 세주(歲酒)라 한다. 각 가정에서는 이날 아침 일찍 세찬과 세주를 사당에 차려 놓고 조상에게 제사를 지내는데, 이 제사는 기제사라 한다.

B、설날 절식(節食)으로 일반적인 것은 떡국이다. 조상에게 떡국 차례도 지내며, 나이 먹는 것을 떡을 몇 그릇째 먹었느냐고 한다.

C、정월 대보름날 이른 아침에 한 해 동안의 각종 부스럼을 예방하는 뜻으로 날밤·호두·은행·잣 등 견과류를 어금니로 깨무는 풍속이 있다. 이를 부럼깨물기라고 한다.

A、송도

B、남이섬

C、제주도

A、한국에서 한을 가진 사람들은 대부분이 권력에서 소외되고 경제적으로 가난한 하층계급이다.

B、한국인의 한의 정서가 단순히 임과의 작별의 상실감으로 나타난다.

C、유교 사회에서 여한(女恨)은 남자들의 여자들에 대한 횡포와 인종의 미덕을 강요당한 데서 생긴다.

A.4

B.8

C.9

A、기독교가 서양문명을 배경으로 들어와 한국 근대화 과정에서 새로운 시대조류에 일치하는 종파로 성장하였다.

B、1800년대 이후 폭발적으로 교세가 팽창되었다.

C、한국의 종교별 인구 비율은 불교, 개신교, 천주교, 원불교, 유교, 기타 등이 순이다.

A、한민족은 동일한 언어와 문화를 바탕으로 공동체 의식을 지닌 민족으로, 단군이라는 조상신의 자손이라 여기는 단일민족이다.

B、한국어는 한국인 자신들만의 단일어를 사용하나, 민족적 동질성과는 큰 관련이 없다.

C、한국에는 약 300여개의 성이 있으나 실제로 김씨, 이씨, 박씨, 정씨, 최씨만 합하면 전체 인구의 30% 정도에 해당한다.

A、제상은 이북위상(以北爲上)에 따라 제청(祭廳)의 북쪽에 놓는데, 만약 제청의 위치 때문에 상을 북쪽으로 놓을 수 없으면, 어느 쪽으로 놓든지 신위가 있는 곳이 북쪽이 된다

B、밥그릇의 뚜껑을 연 뒤, 숟가락 바닥이 서쪽을 향하도록 밥에 꽂는다.

C、제사상에 올린 음식을 철수하고 지방과 축문을 불사른다. 그 다음에 제사에 참여한 이들이 제물을 나누어 먹는다.

A.한민족은 동일한 언어와 문화를 바탕으로 공동체 의식을 지닌 민족으로, 단군이라는 조상신의 자손이라 여기는 단일민족이다.

B.한국어는 한국인 자신들만의 단일어를 사용하나, 민족적 동질성과는 큰 관련이 없다.

C.한국에는 약 300여개의 성이 있으나 실제로 김씨, 이씨, 박씨, 정씨, 최씨만 합하면 전체 인구의 30% 정도에 해당한다.