“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”是孔子在评论颜回（）

作者在这段文字中阐发什么道理？

阅读《鱼我所欲也》一文，回答9-11题。(2016天津中考语文试题及答案)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

9.下面各句中加点词的解释，不正确的一项是

A.死亦我所恶 恶：凶恶

B.蹴尔而与之 蹴：用脚踢

C.妻妾之奉 奉：侍奉

D.是亦不可以已乎 已：停止，放弃

A.“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之”

B.“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出焉”

C.“藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽”

D.“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”

A.颛臾是鲁国的“社稷之臣”

B.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

C.作为家臣却“危而不持，颠而不扶”

D.季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内